带着图片银行和微摄（APP）的世界文化遗产项目拍摄任务，16次来到巴黎圣母院拍摄。由于大型照相机和三脚架禁止进入巴黎圣母院（允许卡片机和手机），所以每一次的拍摄都会遇到许多困难并留下许多遗憾。如果不使用三脚架，可以说想拍摄到巴黎圣母院内部几张满意的照片是非常困难的。这次的拍摄使用了2台徕卡相机和一台索尼相机，虽然从不同角度记录了巴黎圣母院的点滴，但是还是留下了许多遗憾，期待下一次了却心愿。文/摄影/UNCLE DAHE

巴黎圣母院大教堂（Cathédrale Notre Dame de Paris）是一座位于法国巴黎市中心、西堤岛上的教堂建筑，也是天主教巴黎总教区的主教座堂。圣母院约建造于1163年到1250年间，属哥特式建筑形式，是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面，非常具有关键代表意义的一座。始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的，整座教堂在1345年全部建成，历时180多年。

巴黎圣母院是一座哥特式风格基督教教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞纳河畔，位于整个巴黎城的中心。与北京相比，巴黎真是小巧。而且著名景点大多集中在塞纳河两岸，只要体力尚可再加上几分耐心，就可以悠闲地从地图的左边走到右边，凯旋门，香榭丽舍大街、爱丽舍宫、协和广场、杜丽花园、卢浮宫、巴黎圣母院等等都在途中，一个也跑不掉。

巴黎圣母院的地位、历史价值无与伦比，是历史上最为辉煌的建筑之一。该教堂以其哥特式的建筑风格，祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的13～17世纪的大量艺术珍品而闻名于世。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。

站在广场仰望教堂，那高峻的形体加上顶部耸立的钟塔和尖塔，呈现一种向云天升腾的雄姿；进入教堂内部，无数的垂直线条引人仰望，数十米高的拱顶在幽暗的光线下隐约闪烁，使人充满遐想，似乎上面就是天堂。最夺目的是处处可见的一扇扇造型和花色各异的“花窗”。

人们喜欢把巴黎与时尚、浪漫联系在一起，却总忘了这里也经历过无数的血雨腥风。巴黎圣母院身后，是森严的司法大厦和恐怖的古监狱，多少个世纪，它们下面埋的尸体越来越多，它们上空飘的冤魂越来越密。终于，18世纪末，法国大革命爆发了，愤怒的百姓举起草耙、木棒，很多决定别人生死命运的达官贵人被赶到这里，送上断头台，包括国王路易十六和王后……但之后，人们开始砍“不够坚定”的同伴的头。最后，连最斗志激昂的革命“三巨头”中的丹东和罗伯斯庇尔也先后被送到这里，然后被砍了头。

圣母院的法文原名“Notre Dame”原意“我们的女士”，这位女士不是指别人，正是意指耶稣的母亲圣母玛丽亚。

法国哥特式教堂平面虽然是拉丁十字形，但横翼突出很少。西面是正门入口，东头环殿内有环廊，许多小礼拜室成放射状排列。教堂内部特别是中厅高耸，有大片彩色玻璃宙。其外观上的显着特点是有许多大大小小的尖塔和尖顶，西边高大的钟楼上有的也砌尖顶。平面十字交叉处的屋顶上有一座很高的尖塔，扶壁和墙垛上也都有玲珑的尖顶，窗户细高，整个教堂向上的动势很强，雕刻极其丰富。

圣母院大教堂并不是在它位址上的第一栋宗教性建筑，根据教堂地底下挖掘出来的一些文物，该地点被作为宗教用途的历史，可以回溯到罗马的提庇留大帝（Emperor Tiberius）时代，在西堤岛的东半部上可能建有一座用来祭祀罗马与高卢神祇的神殿。

现在的巴黎圣母院始建于1163年，在1345年建成。该教堂曾经是全欧洲工匠组织和教育组织集会的地方。

在教堂的平面上，承袭自老教堂的基本格局，圣母院被设计成有五个纵舱（Nave）的规划，包括一个中舱与两侧各两个的翼舱。内部并排着两列长柱子，柱子高达24米，直通屋顶。两列柱子距离不到16米，而屋顶却高35米，从而形成狭窄而高耸的空间，给人以向天国靠近的幻觉。

法国著名作家维克多·雨果（Victor Hugo）曾在他的小说《巴黎圣母院》中对圣母院作过最充满诗意的描绘。这本小说写成于法国文学史上的浪漫主义时代。1831 年书出版后，引起很大的回响，许多人都希望修建当时残旧不堪的圣母院，并且发起募捐计划。

清晨的巴黎圣母院，很安静，安静到让你感受到信仰的可怕和畏惧。三五个教徒，虔诚的在礼拜和冥想，让我不敢对着他们拍照。 教堂里面有好多种烛台，5欧元一只。

修复计划于1844年开始，由历史学家兼建筑师奥莱·勒·迪克（Eugene Viollet-le-Duc）主持，重现了圣母院久违的光彩。在1845年，拉素斯（Jean- Baptiste-Antoine Lassus，1807-1857）和维优雷·勒·杜克（Viollet-le-Duc）负责全面整修教堂，工程持续了23年，修缮了尖顶和圣器堂，因此今日我们见到的巴黎圣母院，有非常多的要素是由他们来重新诠释的。

雨果曾说：“万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高身后，善与恶并存，光明与黑暗相共。”巴黎圣母院所给予的是光明，是划破那是黑暗的利刃，是启迪现代灵魂的圣歌……

有人说：“当上帝为你关上一扇门，定会为你打开一扇窗。”上帝虽遗留给卡西莫多一副丑陋的驱壳，却赐予了他一个美丽的灵魂。纵观他的一生，他被父母抛弃，却毫无怨言；他被诗人愚弄，却只淡淡哀伤；他被爱情伤害，却不离不弃，怀抱艾斯梅拉达于墓穴，终化为尘埃。他本该对世界充满痛恨，解开这层层蒙纱，我触摸了卡西莫多的内心——善良、纯真。他明白孤独的痛苦，理解戏弄的悲伤，所以他不愿伤害他人。因为懂得，所以宽容。

巴黎圣母院被雨果称作“石头交响乐”，花窗是石头交响乐最动听的“音符”。巴黎圣母院的花窗构造工艺十分精巧多姿。细长的被称为“柳叶窗”，圆形的则被称为“玫瑰窗”，多瓣的玫瑰花呈放射状。窗内幽暗，充满了宗教的神秘；窗外美景，寄托着人间的希望。花窗在欧美哥特式教堂内皆有，可巴黎圣母院却与众不同。花窗占据了整个墙面，全都开设在最显眼、最恰当、最适宜装饰的地方。

在巴黎的经典建筑中，巴黎圣母院的美是最难描绘的。走进圣母院，会发现这座恢弘的哥特式教堂，高耸的尖塔、尖形拱门、大窗户和玫瑰花窗玻璃，整个建筑外观雄伟挺拔、内饰精美绝伦。而最让人凝重是看到从世界各地来到这里祈祷的人群。

在今日，圣母院依然是法国哥特式建筑的旷世杰作，并几乎保持了最初的原始风貌。圣母院也展现了哥特式教堂的发展史。

对巴黎圣母院的花窗，雨果在小说里用足了笔墨。有关窗的词汇有“窗”、“窗洞”、“窗框”、“窗架”、“圆花窗”、“天窗”、“尖育隆窗”等等。书中有多处关于花窗的细致描写：“窗，尽是光怪陆离的彩色玻璃；一个个宽大的大厅出口，都是精雕细刻的富丽门扉。而所有这一切，圆拱，大柱，垣壁，窗框，护壁镶板，门扇，塑像，从上到下，满目湛蓝和金黄，色泽斑斓，光彩照人。”“小教堂门楣上那镂空的蔷薇花瓣小圆窗，纤秀而优雅，尤其是一件杰作，好似一颗用花边做成的星星。”

“那正中巨大的花瓣格子窗户，两侧有两扇犹如助祭和副助祭站在祭师两旁的侧窗，那用秀丽小圆柱支撑着厚重平台的又高又削的梅花拱廊，还有两座巍巍、黝黝的钟楼，石板的前檐，上下共六大层，都是那雄伟壮丽整体中的和谐部分，所有这一切，连同强有力依附于这肃穆庄严整体的那无数浮雕、雕塑、镂錾细部，都相继而又同时地，成群而又有条不紊地展现在眼前。可以说，它是一曲用石头谱写成的波澜壮阔的交响乐。”“那些彩色玻璃窗，我们的祖先曾目不暇接，叹为观止，踌躇于大拱门圆花窗与半圆形后殿尖拱窗之间，又是谁把这些‘色彩强烈’的玻璃窗换上了冷冰冰的白玻璃呢？”

巴黎圣母院有两个花窗都是1250-1260年制，虽然经过两次世界大战的洗礼，但到现在它们还是保存和用着原来的玻璃。花窗浸透着巴黎市民浓烈的爱国主义热情。二战期间该市市民在德寇入城前，冒着生命危险，自发地组织起来，把玫瑰花窗上的一块块玻璃小心翼翼拆下，分门别类保存在各家地下室。二战过后，重新装修，居然一块不少，完美重现，令世人赞叹不绝。

提到哥特式建筑，难免会想到例外的一个代表作，德国的科隆大教堂，不过法国才是哥特式建筑的发源地。巴黎圣母院是1804年拿破仑一世加冕的地方，罗马教皇破例从罗马赶到这里。大厅长130米，宽50米，高35米，可容纳9000人。为了避免旅游团的人山人海，我们在没有开门前就在门前等候，也拍下了这样空旷的一个巴黎圣母院。

西立面是建筑的重点，典型构图是：两边一对高高的钟楼，下面由横向券廊水平联系，三座大门由层层后退的尖券组成透视门，券面法国哥特式建筑盛期的代表作—亚眠主教堂满布雕像。正门上面有一个大圆宙，称为玫瑰窗，雕刻精巧华丽。法国早期哥特式教堂的代表作是巴黎圣母院。

法国哥特时期的世俗建筑数量很大，与哥特式教堂的结构和形式很不一样。由于连年战争，城市的防卫性很强。城堡多建于高地上，石墙厚实，碉堡林立，外形森严。但城墙限制了城市的发展，城内嘈杂拥挤，居住条件很差。多层的市民住所紧贴狭窄的街道两旁，山墙面街。二层开始出挑以扩大空间，一层通常是作坊或店铺。结构多是木框架，往往外露形成漂亮的图案，颇饶生趣。富人邸宅、市政厅、同业公会等则多用砖石建造，采用哥特式教堂的许多装饰手法。

巴黎圣母院这座带着神性的殿堂，成为巴黎天主教近七个世纪的中心所在，耸立的尖顶直指云端，散发着来自彼岸世界的气息。但它又与尘世的悲欢难以分割，远远超越了作为一座教堂的功能和意义，早在全部竣工之前，巴黎圣母院就成了法国重大宗教、政治事件上演的场所。

在后来的一百多年里，这座历经沧桑的大教堂，一直屹立在巴黎的心脏，倾听历史时急时缓的心跳：无论是1944年8月欢庆二战胜利的巴黎解放纪念典礼，还是法国几任总统戴高乐、蓬皮杜、密特朗的葬礼追思弥撒，都在这里举行。历史的厚重与巴黎圣母院今日的辉煌相得益彰，它将继续见证着法国历史的纵深起伏。

法国的天主教教堂大都以“圣母院”命名，却没有哪一座名声和地位能与巴黎圣母院媲美。它也是全欧洲最大的供奉圣母玛利亚的天主教堂，正面宽47米，一对塔楼高60米，正厅深约125米，可以同时容纳9000人。圣坛外有教堂的标志性尖塔，高90米，是早期哥特式建筑的杰出代表。

比起哥特式建筑中其他著名的队友，比如德国的科隆大教堂、英国威斯敏斯特大教堂，巴黎圣母院应该算是最为柔美匀称的一位。它以其完美的对称感而闻名，没有正立面就刺向天空的尖端结构，也没有主体上端插满雨后春笋般的尖顶，教堂特殊的平顶双塔结构保留至今，同时也成为了世界上独一无二的没有钟楼双塔的哥特式建筑。它在无数镜头里最常见的“标准照”是西侧的主立面，呈立方形，上下分为三层，立柱和装饰带把正立面分为9块小的矩形，水平竖直比例近乎黄金比1∶0.618，堪称是哥特式建筑中最美妙和谐的形式。

巴黎圣母院的底层并列着三个桃核形门洞，左门为 “圣母之门”，右门称“圣安娜之门”，中门则是著名的“最后审判之门”，表现的是耶稣在“世界末日”宣判每个人命运的场景。当时教堂里的牧师们只用一般民众难懂的拉丁文宣讲，这些雕塑可用来帮助不识字的人们了解《圣经》中的故事，所以被称为“穷人的圣经”。

巴黎圣母院是欧洲建筑史上划时代的标志之一。在它之前，欧洲的教堂建筑大多比较笨重：厚实的墙壁、沉重的石拱、窄小的空间，内部阴暗而压抑；在它之后，以它哥特式的高直为蓝本，欧洲的教堂开始拥有了轻巧的拱顶和敞亮的空间。后世的许多基督教堂都模仿了它的样子，北京著名的西什库教堂就是一例。

从巴黎圣母院楼顶俯瞰巴黎

伟大作品的创作都会有一个复杂的动机，而被世人称之为浪漫主义爱情大师的雨果，赋予《巴黎圣母院》的第一个生命就是爱情。我们不得不提起两位重要的女性，他的妻子阿黛尔和他的情人朱丽叶·德鲁埃。他的妻子阿黛尔为他生了五个孩子，但雨果却在他自己的世界招蜂引蝶。后来阿黛尔委身于雨果的朋友圣伯夫，风尘女子朱丽叶·德鲁埃进入了雨果的生活，与之相伴50载，雨果伟大的巨作《悲惨世界》就是这位情人为他抄写。

在《巴黎圣母院》中，你一定会被那个敲钟人卡西莫多的外貌所吸引。雨果是这样描写他的：“他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，两腿从前面看，好像是两把镰刀，这就是民众将要献出的愚人之王。”而外貌丑陋的卡西莫多心灵却是淳朴善良的，他爱上了与他的外形极具反差的艾丝美拉达：“她那纯美滚圆的双臂举到头顶，嘭嘭敲着巴斯克手鼓，伴随着舞蹈，那身段修长窈窕，灵活飞动，宛如一只胡蜂。”

巴黎每天早上敲响的钟声就来自巴黎圣母院的塔顶

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。几乎经历了19世纪法国一切重大事变的雨果，贯穿他一生活动与创作主导思想的就是人道主义。维克多·雨果赋予《巴黎圣母院》的第二个生命，是人情。雨果用文字抨击批判了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良友爱。

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