郝润平：方寸之间，与历史深度对话

作者/孙树恒

一

独居小楼成一界。

一大早，书法家顾景云老师，打电话说，给我刻好了一个名章，让我过去取。顾景云老师是著名的书法篆刻家，退休后还给大学上书法课，每天来来往往忙忙碌碌的，还给我刻章，心中满是感动。顾景云老师不仅书法篆刻技艺高超，更有一颗热忱待人的心，能在百忙之中仍不忘为我刻章，这份情谊实属难得。

今雨楼艺术中心，矗立于呼市新城区成吉思汗大街东段如意河畔的文化殿堂，我去过几次，对它亦有着深刻的印象。六千平方米的广阔空间，不仅承载着创建人郝润平老师的梦想与汗水，更是本土文化传播与交流的重要窗口。能够再次踏入今雨楼艺术中心。

首先映入眼帘的是大厅里工作人员正在布展，那是他女儿结婚时书画家朋友赠送的作品，有书法家李清波、李力、王廼欣、郭正英、画家林金明……的作品，从这些书画中，我又感受到书画家情感上的共鸣，体现了文人雅士的美好祝福，这是最高雅的婚礼，也是郝润平老师雅致的审美情趣，展现着别具一格的东方美学。

郝润平老师看似不善言谈的人，但是说起他创建今雨楼艺术中心来，侃侃而谈。他是内蒙古大学中文系毕业，在外经贸厅当过人事处副处长，国有企业的副总、总经理，后来辞职下海，搞房地产。由于从小喜欢书法，又喜欢收藏，就创建了今雨楼艺术中心。郝润平老师作为著名的书法家、收藏家，其深厚的艺术造诣和广博的收藏无疑又着更多的文化底蕴和艺术魅力。

至于“今雨楼”的名字，我妄自推测，在宋代有一个诗人叫萧立之的绝句里“官河中有去来舟，舟上无人记得愁。千年城郭送白日，旧雨客来今雨楼”。这里的今雨楼，似乎与郝润平老师的心境自成佳趣。

走进郝润平老师的工作室，有“小桥流水人家”之感，顾景云老师说，这也是郝老师的书法工作室，又是收藏研究室。

郝润平老师厌倦文人们纷乱，不再向往喧嚣，独居小楼成一界，沉溺其间，这便是收藏之乐，这也是收藏核心所在，领悟生命真谛，灵魂沉寂而有力，让我感受到郝润平老师不仅在书法界而且在收藏界都是当代名家。

二

与每一枚印章都是有缘的，印章也是有灵魂的。

漫步在今雨楼中，每一步都仿佛踏入了历史的深邃长廊。那些名人字画，每一幅都承载着厚重的文化底蕴和艺术家们的匠心独运。而在这浩瀚的艺术海洋中，最吸引我注意的，莫过于那三千多枚金石印章。有明代篆刻家文彭的连环双印古兽钮印章、何震的古兽钮印章、魏植的螭龙钮印章，有清代篆刻家丁敬的寿山石印章、奚冈的瑞兽钮印章、赵之谦的“太平有象”印，有民国篆刻家邓散木的寿山石镇纸形印章、张大千的狮子回眸钮印章、沙孟海“游龙出海”印……

这些印章，绝不是冰冷的石头与金属的结合，它们更像是历史的低语者，每一枚都镌刻着不同的故事与传奇。我凝视着玻璃柜中的印章，有的古朴典雅，透露出岁月的沧桑；有的则精致细腻，展现了匠人的高超技艺。这些印章中，仿佛能感受到古代文人墨客的风骨与情怀，他们或挥毫泼墨，或低吟浅唱，都将自己的情感与思想凝聚于这方寸之间。每一枚印章的刻制，都是一次心灵的交流与碰撞，是对美的追求与颂扬。

我已完全沉浸在这份静谧与庄重之中，心灵得到了前所未有的洗涤与升华。我深知，这些金石印章不仅仅是郝润平老师的私人珍藏，更是中华文化的瑰宝与传承。它们静静地躺在那里，等待着有心人的发现与解读，将那份跨越时空的美与智慧传递给后世之人。

他的这些藏品，有的朋友相赠，有的拍卖行，有的是从地摊淘来的。他认为，印章是有灵魂的，他都一视同仁，没有贵贱之分。记得有一年到展览馆参观古玩展览，在外面地摊上淘到一枚戊戌变法的“端方”印，戊戌变法，又称百日维新、维新变法、维新运动，是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。然而，这一变法运动在遭遇以慈禧太后为首的守旧派的强烈抵制与反对后，最终以失败告终。至于“端方”，他并非戊戌变法的主要人物，但他在清末的政治舞台上也扮演了重要角色。端方，字午桥，号陶斋，满洲镶白旗人，清末大臣、金石学家、书画家。他曾任湖北巡抚、两江总督、直隶总督等要职，并在多个领域有所建树，如教育、文化、经济等。然而，在戊戌变法期间，端方的直接作用并不显著，他更多地是在后续的清末新政中发挥了作用。端方曾赴欧美考察政治，兴办新政，并为清政府开办警察、新式陆军等事宜，还以侍郎衔督办川汉、粤汉铁路。宣统三年（1911年），端方为镇压四川保路运动入川，在资州因兵变被杀，清室追赠太子太保，谥忠敏。

在地摊上还淘了一枚“胡佩衡”的印，胡佩衡乃是中国近现代绘画史上一位举足轻重的画家与美术教育家。他不仅在山水画领域有着深厚的造诣，更是对美术教育有着卓越的贡献。胡佩衡先生的山水画，风格独特，笔墨酣畅淋漓，意境深远，给人以强烈的视觉享受和心灵震撼。他的画作不仅展现了自然之美，更蕴含了深厚的文化底蕴和人文情怀。

在美术教育方面，胡佩衡先生致力于培养新一代的绘画人才，他的教学理念和方法对后世产生了深远的影响。他强调写生与创作相结合，注重培养学生的观察力和表现力，为中国的美术教育事业做出了杰出的贡献。

此外，胡佩衡先生还是一位博学多才的学者，他对中国传统文化有着深入的研究和独到的见解。他的学识和修养不仅体现在他的画作中，更渗透在他的言谈举止之间，让人感受到一种深厚的文化底蕴和人格魅力。至于两枚印章怎么流落到呼市的，郝润平老师说，他们应该来过呼市，端方曾经在公主府住过。

有一次在天津出差，在一个古玩铺子，他淘了一纸箱子印章，也不乏稀缺的印章。不仅仅是为了拥有一件珍贵的文物，更是一种与历史的对话。每一枚印章都是一段历史的缩影，每一枚印章背后，都隐藏着一段尘封的历史，等待着我们去发掘、去聆听久远的故事，感受他们生活的点滴。

三

收藏与金钱无关，是一种乐趣。

郝润平老师是一个低调的人，他说，爱人是电视台的，从没有让她给做过宣传。

他不迎合世俗审美，对书法艺术有着严格要求，对收藏有着执着的研究。

在谈到收藏的投入，郝润平老师说，收藏首先是要开心不要只盯住利益，与金钱多少无关。事实上收藏的都是历史的变迁，收藏的是悠悠的岁月，考证的是行业的认知，考验的是人生的智慧，收藏要把人生的智慧融进去，这样才会收获到更多更好的东西。

他不是一收了事，一藏罢了，每一枚印章都经历了无数次的流转与变迁，它们见证了历史的沧桑与变迁，也见证了人性的贪婪与善良，印章经历了岁月沉淀所留下的痕迹。在这个过程中，深刻体会到了收藏的乐趣与挑战。乐趣在于每一次发现新的印章时的兴奋与满足，而挑战则在于如何鉴别真伪、如何妥善保存这些珍贵的文物。每一次的成功收藏，都离不开对历史的敬畏和对文化的尊重。

郝润平老师深感自己仿佛与印章建立了一种特殊的联系。它们不仅成为生活中的一部分，更是精神上的寄托，希望通过收藏，能够让更多的人了解印章背后的历史与文化，感受它们所传递的智慧与力量，再以历史文明的姿态重新示人。

郝润平又是文物鉴定专家，到博物馆，到收藏家，也参与违法案件涉及古董的鉴定，虽然那些古董不言不语，却能尽情道出自身的密码，都有一段真实的小故事，都有一段曲折的经历，或辛酸、或苦辣，或幸福，或快乐，但更多是质朴的人情和对古董的敬仰。

顾景云老师说，郝润平老师是一个完美主义者，乐观面对一切，以爱为光，与自我疗愈，面对各不相同的人生困境，很多人勇敢地逃离虚无，而他积极寻找实现生命价值的方法，收藏能够疗愈疲惫的心灵。

郝润平老师说，今雨楼曾承办“播撒爱的种子，共享爱的蓝天”为主题的公益拍卖活动，吸引了呼市30多位知名企业家和爱心人士前来竞拍。拍卖会上，企业家和爱心人士踊跃竞拍购买，使得当日作品全部成交。拍卖所得全部用于资助新城区杨妍芳、张超等十名贫困学生，帮助他们顺利完成学业。

还在包头博物馆成功举办了“玉振金声——今雨楼藏明清文人印章展”，展览以独特的视角和深刻的文化背景反映了明清以来文人印章的独特魅力和文化属性。这些文化内涵丰厚、艺术底蕴深厚的精美印章将带给观众独特的艺术享受和唯美的文化熏陶。

郝润平先生潜心研究收藏古今印章三十余年，对古今印章有独特的感情和强烈的兴趣，视每一方印章如闺中至宝，难以割舍。在步履蹒跚、崎岖艰辛的印章收藏事业上，他持之以恒、苦心孤诣，成为印章收藏界的集大成者和印章宣传的文化使者，为民间印章的收藏发展事业起到了积极有益的引领作用。郝润平老师说，越收藏越研究觉得自己要学的东西很多，也越被蕴含在文物里的历史所吸引。

一边书法，一边收藏，觉得自己的生活被赋予了新意义。正如著名诗人、剧作家、学者单学文所赋：“走近今雨楼之印馆，方识今雨楼主其人，天生好古奇才，五原郝润平君。”

今雨楼印章博物馆赋

◎单学文

临市府以北望兮，郁文脉之煌煌；挟东河以映清波兮，倚青山而沐紫光。书画院、博物馆、图书馆，交相辉映；牌如钮、匾如款、门如识，韵胜田黄。巍巍首府兮北疆画卷，今雨楼钤兮文化印章。甫一入谒门庭，满目古色古香。有大幅兮古画，有雅座兮茗香，有湖石兮盆景，有香樟兮芬芳。寻幽拾级而上，画廊有斋雪莲；斋内名师授业，满楼字画文玩；书画群星璀璨，名作竞耀眼帘：唐伯虎兮八大，黄恭寿兮沈铨，康有为兮黄宾虹，齐白石兮张大千，徐悲鸿兮刘海粟，郭沫若兮李可染……陈佩秋花鸟中堂，相望宏幅巨卷；林徽因菩叶对联，呼应扇面百千。画廊雅室兮竞芳争妍，众星捧月兮一匾高悬；津沽方家精书大篆，光耀印章博物馆焉。屏风有叙置诸玄关，叙者楼主恩师班澜。叙言宏论，点睛高见；印史文蕴，深掘精诠。印章篆刻，有谓雕虫小技；班师慧眼，指谬概述渊源。图章早于甲骨，始乎汉字发端；记事征信鉴权，文明初期重典。战国秦汉印玺，实用艺术相兼；堪称文化瑰宝，中华独有遗产。及夫明代以降，篆刻转骊艺苑；代有名家出现，蔚成文化大观。斯馆珍藏三千，可谓艺印大全；国内域外罕见，塞上明珠灿然。阅毕班师叙论，备觉神往情煎。步下小桥流水，身经雕屏隔断，折转曲径回廊，忽焉别有洞天。但觉古韵扑面，厅堂一派豁然。梵音缭绕，暗香浮动；吉祥图案，名匾奇联；流光熠熠，韵采暄暄。展柜纵横，星罗阵列；琳琅满目，洋洋大观。乃秉一怀敬畏，惊瞻名石争艳：有寿山兮巴林，有昌化兮青田；有琥珀兮象牙，汉白玉兮紫砂，珊瑚根兮翡翠，绿松石兮和田，青金石兮朱砂，陶与竹兮般般。更有雕饰装点，印钮款识大千：龙虎象兮瑞兽，鱼禽卉兮荷莲；有薄意兮浮雕，有塑像兮佛仙，有山水兮花鸟，有诗文兮署诠。诗书画雕合一，共蔚印章大观。惜乎偏居塞外，恨不显赫斐然，故此竭诚力倡，发扬光大三端。一曰弘扬国之文脉，倡导文字寻根认祖。三代契刻，仰韶贾湖，镌乎彩陶，纹乎甲骨；钟鼎铜铸，毛公后母；周秦大篆，籀文石鼓；鸟虫蜿蜒，繆篆缠曲；细则铁线，长则玉箸；方折诏版，简则殳书；秦汉诸体，渐归于隶，乃有当今，四体传书。考此馆藏，盖无阙如，印史传承，脉络清楚。有秦汉印玺，铜铸玉錾；官印商徽，以溯序篇。隋唐宋元，书画鼎盛，晕轮之下，印艺惟黯。明代文何，双峰并峙，流派鼻祖，艺印发端。文人治印，于斯滥觞，秦汉之后，再起峰巅。苏宣程邃，朱简汪关；巨匠相继，百家百年。乃有丁敬，西泠八家；浙派香火，代有承传。复有邓琰，印风一变，以书入印，影响深远。石如之后，让之用险，侧锋入印，刀法焕然。与时俱进，赵氏之谦，追随考古，博采新翻。开宗立派，吴氏昌硕，石鼓大篆，印史流传。及至现代篆刻，国手林立参天：齐白石兮霸悍，来楚生兮质感，简经纶兮古穆，陈巨来兮朗轩。更有谈月色者，尝治毛泽东印，谦让晋齐之鉴，“浩歌独佳”此间……印家群星杰作兮，广纳一馆；中华历代印章兮，概览大全。惜乎哉！千方争奇斗艳，蔚成璀璨星空，藏乎今雨一楼，憾不火遍寰中。倘使比肩诗书，普启印章之蒙，主流咏传经典，神州共此认同。国人向心聚力，气象愈益恢宏；华夏文脉隽永，百川共汇奔腾。二曰涵养审美情怀，陶冶国人道德素养。夫国之文脉，系乎传承；民之化育，根植沃壤：诗书画印，道德文章，其间冷门，最是印章。谓其独特，固在其简，凝于方寸，寓乎文玩；载之名石，本已稀罕；饰以钮雕，附以识款；诗情画意，警句格言；精神风骨，氤氲其间。实修身之宝鉴，乃育魂之灵丹。谓予不信，且随印展，悉心品味，鉴赏把玩：有何震之“鹤翔云表”，连环印一派清风；有汪泓之古兽钮印，“谈笑间气吐霓虹”。有屠倬“动则思礼义”，吴熙载“游好在六经”。有沙孟海“制怒慎为”，张寿谷“名教自绳”。有邓散木论“艺无止境”，陈师曾“功纯笔自精”。邓石如修心，“寄情山水”祈“永宁”；董企泉养性，“深闭柴门远俗情”。刘光旸“笔歌墨舞”，张扬雅兴；张大千逸趣回眸“荷塘远风”。至若奚冈崇俭，林皋惜阴，熙庭尚志，何昆求真；乃至名篇大制，百言收纳一印，毛氏《北戴河》词，刘郎《陋室铭》文，抑或一联一阙，品来悦目赏心。噫嘘乎！一川文明血脉，长河沙里澄金；祖国文化精髓，各族智慧结晶。何当发扬光大，涵养国人心灵；传播浩然正气，蔚我华夏遗风。三曰拓开一方天地，普及印章知识情趣。夫印刻之有构图，一如书画布局；章法大同小异，讲究八要玄机：曰端庄对称，曰方正匀齐，曰清浊残缺，曰线条粗细，曰顾盼呼应，曰构图疏密，曰错落夸张，曰正敧险夷。若书之有结字，笔分阴阳凹凸，印模一如镜鉴，钤出或白或朱；朱文秀美流畅，白文凝重浑朴。若书之有笔法，印刻刀法丰富；用刀或冲或切，单双效果悬殊。印面独有边栏，犹家之有墙垣；栏框粗细变幻，朱白形制斑斓；依材质兮方圆长扁，依字数兮口日井田；篇幅长兮栅栏多口，求变化兮混合借边；或瓦当兮或封泥，或编钟兮或钱币，或灵形兮或连珠，更复合兮子母栏。各种玄妙兮实难备述，奇趣共赏兮逸兴同玩：文人篆刻鼻祖，文彭双印连环，朱文鹤翔云表，白文花满庭前；前承汉印传统，后启吴门流传。苏肇一丘一壑，印面取材条形；冲刀流畅健劲；边框单刀纵横；偶或切出古拙，金石韵味无穷。豫钟老子金句，金石双刀阴刻；居实不居其华，处厚不处其薄；印钮憨牛高卧，形神共寓美德。陈鸿寿兮薄意款，淡名利兮爱水山；体细朱兮画铁线，笔方折兮刀强悍，边款妙兮印文诠，西泠八家兮不虚传。赵之谦兮多才多艺，金石风兮海派先驱；无界构兮“且乐升平”，写清闲兮巧用正敧；钮精雕兮太平有象，印外印兮意境独辟。吴昌硕兮首领西泠，后海派兮蜚声环宇；薄意山水兮仙人“墨戏”，兽钮“武意”兮鸟虫篆体；“南山之寿”兮书画入印，典雅大篆兮石鼓第一。齐白石兮三百印翁，画印通兮笔意雄奇；弥勒佛印“福寿安康”，螭龙钮兆花月天趣；刀法痛快酣畅淋漓，妙造登峰王者品级。黄牧甫之“日富且乐”，闲语繆篆灵兽护边；徐新周之“日新月异”，无界构图法寓其间；赵叔孺之牧牛戏水，五言四栏度合古渊；李叔同之双龙舍利，弘一法师艺惊禹甸；邓散木之“艺无止境”，雄奇朴茂白石比肩；齐燕铭之“乐观益寿”，国学翘楚大师风范……语难尽兮百一，意难表兮珍奇！惟有愿兮呼吁，理当更上阶梯；张扬精神能量，展现国粹魅力，凭添一方情趣，奉献大众欢娱。走近今雨楼之印馆，方识今雨楼主其人，天生好古奇才，五原郝润平君。自幼酷爱收藏，烟盒画本淘存；富集分门别类，护理忘食废寝。大学既修中文，嗜古情结日深，见印三生如悟，从此绕梦牵魂。橡皮刻兮地摊买，淘冥印兮知水深；愈痴迷兮遍搜寻，钻学问兮拜师尊。一根筋兮四十载，言难尽兮多苦辛。一无背景，僻壤农家出身；二无积蓄，节衣缩食打拼；三无地灵，远离发祥核心。然则身草芥兮志远大，天钟爱兮执着人；夫人贤兮容无度，每接济兮脱窘困；物虽稀兮识者亦少，多浩劫兮瑰宝蒙尘。遍访民间与街市，饥渴海淘五味臻：几多瑰宝擦肩过，囊中羞涩徒煎心，惟自嘲兮缘未到，情酸酸兮泪淋淋。偶捡漏兮每窃喜，信息失称得地利，频把玩兮品乐趣，美滋滋兮甜蜜蜜。亦上当兮落骗局，价高品赝好惶恓，业有行规肚有量，黯然一笑苦自吃。每交易兮有异趣，耳热心跳寻刺激，吃亏享盈拼修养，直觉尖辣靠眼力。说甘苦兮道欢愉，品沧桑兮追往昔：奈何桥上毅然返，功未竟兮业难离；咸香绵长萦心曲，五味杂陈终无悔。复爱丹青与书法，触类旁通多才华；书画篆刻兮亲历亲为，赏析鉴定兮水平愈佳。再收藏兮有底气，汰赝品兮存真迹；满楼精华逢盛世，乃得天时与地利；自信减年是增年，乐携旧雨兴今雨*。“三个气氛”巧经营，首推尚雅功德济，学术气氛多浓厚，理论支撑奠鸿基；轻松快乐气氛浓，线下情趣线上推，独乐乐成众乐乐，风雅赢得门攘熙；商业气氛则淡化，道生财兮义生利，需求本自愉悦中，粉丝亦由时尚趋。于是乎北疆印社，引类相聚；抱璞同修，荐宝寻奇；八方雅士，趋之若鹜；满座高朋，同蔚人气。一己收藏，既关国脉，有识之士，共襄赓续；区政府竭诚引进，今雨楼如鱼得水；展望新城博物馆兮虎生双翼，中华民族共同体兮更赋格局。乃歌曰：昔时逝水逐飘蓬，今日中流自在行。慢道痴迷几成病，一朝顿悟乃光宗。阳春白雪谢王燕，画印诗书百姓情。玉振金声交响处，同歌大吕与黄锺。癸卯兰桂之秋制于青城醍醐斋*宋范成大《丙午新正书怀》诗云：“人情旧雨非今雨，老境增年是减年。”“旧雨”“今雨”各指老友新朋。润平君“今雨楼”名盖源于此。

（作者档案：孙树恒，笔名恒心永在，内蒙古奈曼旗人。中国金融作家协会会员，中国散文家协会会员，内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会会员，西部散文家协会会员，内蒙古通俗文艺研究会副秘书长，内蒙古诗书画研究会高级研究员兼副秘书长）