• （微摄·总第5183 期）

学而第一

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰；“诗云，‘如切如磋，如琢如磨’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

注：

谄：巴结，奉承。

骄：心中没有真才实学，好高骛远，目空一切为骄。傲：有真本领看不起人为傲。现代人经常用骄傲这个词，表达两种意思：一是为某人或某事骄傲，实际上是约定俗成地表达自豪之意。一是自以为了不起，沾沾自喜，或者看不起别人的意思。

如切如磋，如琢如磨：此二句见《诗经·卫风·淇澳》。有两种解释：一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工，否则不能成器。一说加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，琢了还要磨，有精益求精之意。

赐：子贡名，孔子对弟子都称其名。

译文：子贡说：“贫穷，却不巴结奉承，富贵，却不骄傲自大，怎么样啊？”孔子说：“可以了，但还是不如贫穷却乐于道，富贵却谦虚好礼。”子贡说：“《诗经》上说：‘如切如磋，如琢如磨’，就是讲的这个意思吧”孔子说：“赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了。告诉你以往的事，能推断知道未来的事。”     

油翁感悟：

1、子贡在孔门弟子中，非常突出。他既是外交家，又是政治家，如果在现代，也是工商业巨子。司马迁在《史记》的《货殖列传》中，特别提到这个人，很了不起。可以这样说，孔子学说能够得以流传，子贡起了巨大的作用。孔子周游列国，子贡提供了财力支持。毕竟人吃马喂，耗资巨大。这也充分说明，静坐空谈，一事无成。实干，才能成就事业。

“贫而无谄，富而无骄”在子贡心中应该是很高的境界了。可孔子说，还不如贫而乐道，富而好礼。子贡领悟了，并且触类旁通，举一反三。孔子由衷地赞扬了他，并说，可与之言诗，能够“告诸往而知来者”。

2、积极向上，追求富裕，是人之本性。合理得到的优裕物质条件，也没有不去享受之理。但一定不能奢侈和浪费，要有节度。更要命的是，不能骄，也不能傲，也不能颐指气使，骄傲的人没有人欣赏。金玉其外，败絮其中，一副骄横之气，暴发户的模样，那是非常让人讨厌的。如果再为富不仁，那就大错特错了。所以，贫穷不坠其志，富贵而不骄横，是做人的根本。子贡悟出了其中的道理。说出了：“贫而无谄，富而无骄”的心得之语。

3、物资上的困顿，并不代表精神上的贫乏。对于富裕的物质条件，在合理的情况下，没有不去追求的道理。但是在追求的过程中，一定要循道而行。有自己的原则，保持自己的人格。不降低自己的人品。追求不义之财，是不足取的。贫而乐道，靠劳动和智慧吃饭，堂堂正正做人，兢兢业业做事。

4、贫而乐，这种精神太难得了！一方面是生活的窘迫，另一方面，是精神上的快乐，这是非常高的修养。生活不仅仅是柴米油盐，还有诗和远方。物质上的不济是相对的，精神上的快乐也是相对的。而快乐和它们总是相伴相生。颜回一箪食，一瓢饮而满足快乐。陶渊明寄情田园，归情山水。人们也经常说，累并快乐着。儒家的精神世界像春水一样柔情，是阳光下灵动的清泉！ 

5、追求富有没有错。但是，富而骄是不可取的。无礼横行祸害更是千夫所指。富了，感觉高人一等，不以礼待人，不用礼法来指导检验自己的言行，这就失去了做人的底线。物极必反，有时会带来麻烦。老子说，甚爱必大费，多藏必厚亡。天欲其亡，必欲其狂。也是这个道理。儒家对这种行为是深恶痛绝的。人们经常说，穷汉咋富，拈腰凹肚，这种心理存在于很多人身上，君不见黄河到海不复回，几时回过头？《红楼梦》里说得好，到头来只落得白茫茫一片大地真干净。富贵荣华生不带来，死不带去，富而骄横无礼，得意忘形，的确是不光彩的人生。

6、说起得意忘形，有时失意也忘形。当一个人一帆风顺的时候，意气风发，处理事情井井有条，分析事情头头是道。一遇挫折，萎靡不振，思维混乱，往日的风光情形荡然无存，这是非常不好的现象。保持平和的心态，享受平淡平凡的生活，虽然做不到不以物喜，不以己悲，不可能超然世外，但得意时，恬淡平和，失意时，坦然面对，这才是正确的生活态度。谁能不遇风雨？得之坦然，失之亦然才是为人之道。

7、切磋琢磨，去伪存真。磨削掉杂石，才能见到光华四射的美玉。没有人不经历社会的洗礼，时代的切割。没有风雨，哪有彩虹。学习如此，做人做事更是如此。

8、了解过去，充实现在，展望未来，是学习的目的。学死书，死读书，最多是个书呆子。

慢走，快走，快走，慢走，有时还得跑两步……真是年少不懂白头翁，回头相望知天命；亦暖亦冷是初春，日月星辰皆人心。

•      【作者简介】

  
  

          杨俊才，榨油为生，内蒙古和林格尔县人，自号卖油翁，笔名胡麻花开。呼和浩特市和盛园粮油有限责任公司经理，和林格尔县第九届和第十届政协委员,独立学者，作家。无党派人士。诗歌《大雁的歌声》、《几丝飞雪》和散文《妻子的手》、小说《杨子》等作品发表在中国作家网。报告文学有《那心底的火花》和《沙坝青春》等。《沙坝青春》在2021年《呼和浩特文艺》第一期发表（纸质版），呼和浩特日报（发表两次）、内蒙古日报转载（压缩版），《活力和林格尔》和《和林格尔文艺》全文转载；内蒙古政协文史委收录；2022年和林格尔县政协年鉴收录。散文《谁家女儿》，被2023年和林格尔县政协年鉴收录。公众号《卖油翁论语》的发起人和撰稿人。

  
  

  
  

• 作品来源：作者供稿