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户撒大包头汉族
在美丽德宏,有一个特殊族群“大包头”,居住云南省德宏州陇川县户撒乡,人口仅一万人左右,其妇女服饰与众不同,面料全为自纺自织的土布,上着大襟衣,下穿长裤,腰间系刺绣腰带,头缠硕大的黑布包头,全身上下挂满金银首饰,腰间佩戴一把匕首。讲汉语,语言中夹带“之乎者也”等古汉语词汇。据民族学家考证,此族群为汉族,明朝时从内地迁居到边疆屯兵戍边。因栖身的户撒乡地处偏僻,交通不便,信息封闭,古代汉族的服饰、语言、风俗在这一族群中得到很好的传承和保存。户撒“大包头”汉族,有一独门绝技打制“户撒刀”,明清时期该族群战时为兵,平时为民,祖祖辈辈打制兵器,后把这一技艺传授给当地少数民族阿昌族,造就了今天锋利无比、驰名中外的户撒刀,难怪妇女腰间要挂一把户撒刀作装饰了。美丽户撒,古风犹存,走进“大包头”村寨,仿佛穿越到了600多年前的明朝。
微友评论说:“大包头”是户撒世居汉族已婚妇女才有的特殊服饰。现如今,在平常生活中,除极少数老人还穿着“大包头”服饰外,其他妇女的“大包头”服饰都是压在箱子底,只有在节日、活动等时候才会穿了。
老一辈的“大包头”妇女还有一个特殊的嗜好,当地人称之为“嚼卢子”,就是将当地的一种野生植物卢子和烟丝、生石灰等一起在口中咀嚼,然后会吐出血红的口水,类似嚼槟榔,其相虽不雅,但对牙齿很好。当然,现在的年轻一代也早已没有这个“不良嗜好”了。
另外,据说上世纪八九十年代曾有地方人士上书国家将此族群定为少数民族,并赋予族名“大包头族”,但因缺乏独立的语言、文字等少数民族的关键特征,以及区别于传统汉族的详实族群史料,故而未获批准。
时代的发展会带来很多变化,这是很自然的事情,但是作为这个特殊族群的一员,我们身上究竟流淌着什么样的血液、有着什么样的故事,确实值得我辈探究!
微友阿飞评论说:本人即是正宗“大包头”族,据族谱所记确为明时自应天府戍边而来。但奇怪的是,只有已婚妇女有此不同于传统汉族的服饰,且自古以来女人从不裹小脚,而男人无特殊服饰。因此,也有人考据后说此族群为明时戍边士兵和当地土著女性结合而成。真相无详实史料记载,但其背后肯定有许多尚不为人知的故事……
几乎每一年3月19日我们都来户撒参加传统节日:阿露窝罗节。
美丽户撒坝子盛产油菜,每当3月时节油菜花盛开成了花海。
感觉只有这套服饰才配这个美景
我们经常到这里来采风
每一次来,我总是被绑架的感觉
她俩是佳佳姐妹
她们友情出镜到日落黄昏
看到照片,她们高兴极了……
导演一下是必须的
因为她们的漂亮搭景,也是累坏了摄影师们
有这样的场景吃饭,我都得多吃三碗饭了……
特别鸣谢摄影师庄郁葱,及提供图片的各位摄影师们。文字来源网络信息。