文/杨满沧

花不尽，柳无穷。应与我情同。

觥船一棹百分空。何处不相逢。

朱弦悄，知音少。天若有情应老。

劝君看取利名场。今古梦茫茫。

——宋·晏殊《喜迁莺·花不尽》

在中国古典诗词中，“花”和“柳”通常是用来表达情感的意象，“花”既能表现美好的时光，也能表达哀伤的生命。“柳”与“留”同音，主要用来表达送别、惜别和挽留之意。北宋晏殊的这阕《喜迁莺》，温婉中蕴含着离愁别绪，感情真挚却不酸楚悲凉，其中有劝说朋友之意，也有自我安慰之思。花开花落，柳枝春密秋枯，年复一年无穷尽。这一大自然的规律与人的青春不同，诗人奉劝朋友们要看淡功名利禄，珍惜知己之间的感情。

“觥船”是指船的形状像容积很大的盛酒器，“棹”是和桨一样的划船工具。唐代杜牧有《题禅院》诗：“觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”饮尽樽中所有的酒，不负青春，这是青年杜牧的放浪时光，犹如“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。人生转眼成空，知音更稀少。上苍如果有感情的话，也会像我们一样慢慢老去的。

 “天若有情应老”句，出自唐代“诗鬼”李贺的《金铜仙人辞汉歌》诗：“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。”汉时明月伴随铜人走出宫门，流落他乡。每当回忆起往日的君主，铜人也不禁潸然泪下。通往咸阳的古道边上，枯衰的兰草萋萋，在风沙中为送客远行。面对大自然和人世间的兴亡，上天如果讲感情，也会因悲伤而老去。携带出长安城的承露盘，在荒凉的月色下孤独凄凉。长安渐渐远去，渭水的波浪声也越来越小。“铜人”尚如此，人何以堪？

“天若有情天亦老”的感叹，情感浓郁，除被晏殊借用外，北宋诗人石延年曾对以“月如无恨月常圆”之联句，真是绝妙！天有情，月无恨，这是理想人间。此联语一出，惊动四座，被南宋诗人高文虎记载在《蓼花洲闲录》中。此外，1949年，伟大领袖毛主席以一首豪迈的《七律·人民解放军占领南京》宣告蒋家王朝的覆灭，“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”一句揭示出人类社会不断向前发展的必然规律。

 “天若有情”和“月如无恨”皆是留存在人心灵深处的美好寄托。天人感应、敬天畏地的朴素哲学思想早已深入古代先民的精神世界。“天地不仁，以万物为刍狗。”（《道德经》）刍狗是用干草等扎成的狗的样子。先哲老子说，天地没有情感偏好，对万物一视同仁。这是无情，也是最公正的有情表现。春夏给予万物滋养，让其繁荣，并不是因为喜爱这两个季节。秋冬摧落万物，使其萧条，也并不是因为憎恨它们。万事万物的兴衰自有其自然规律，谁也难以逃脱。

细思极是，每个人在社会生活中充当着不同的角色，有着不同的责任和使命，也有着不同的命运，但最后都走向死亡的终点。在时间面前，大家都是公平的。但是，人类社会是有感情偏好和私欲杂念的，人性等复杂因素造成许多个体命运的差异和不公平。故此，“天若有情应老”是虚妄的，天不会老去，易老的却是人类自己。

“劝君看取利名场。今古梦茫茫。”在送别朋友的酒宴上，晏殊既劝朋友，又是夫子自道。

 晏殊出生于宋太宗淳化二年（991年），自幼聪明好学，七岁能写文章，江南按抚张知白于景德元年（1004年）将他以“神童”的身份推荐给朝廷。第二年，十四岁的晏殊与进士一千余人一同参加殿试，气定神闲，下笔如有神，很快完成答卷，受到宋真宗嘉赏，赐同进士出身。两天后进行诗、赋、论考试时，晏殊拿到考卷后，立即举手上奏主考官高声曰：“这一类试题我以前做过，我再答对其他考生不公平，请再出别的试题来考我。”晏殊的真诚与才华受到宋真宗的由衷赞赏，授其为秘书省正字，留在秘阁读书。宋仁宗即位后，晏殊为仁宗讲课，官至枢密副使。后因得罪刘太后被贬，出知应天府（今河南商丘市）。晏殊在此地大兴学校，培育人才。仁宗亲政后，晏殊受到重用，官拜刑部尚书、集贤殿大学士、枢密使兼同中书门下平章事，成为宰相。庆历四年（1044年）秋，因撰修仁宗亲生母亲李宸妃墓志铭等事，晏殊遭谏臣孙甫、蔡襄弹劾，以工部尚书出知颖州，后又以礼部尚书、刑部尚书相继知陈州和许州等地。

晏殊一生，交友持重，仕途总体上很顺畅，位高权重人缘好，被后人称为“太平宰相”，在文学上成绩斐然。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”等佳句广为流传。小儿子晏几道的词比他更是多情柔美。“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”（晏几道《临江仙》）父子在古典文学史上称为“二晏”。

名利最为浮世重，古今能有几人抛？晏殊有着宰相的身份，享受着优渥富贵的生活，在当时北宋文学圈里举足轻重，名利兼得，他在奉劝别人看淡功名时，不免让人觉得有种居高临下之感，而他内心却常有一种对人生的幻灭感。天若有情易老，人若有情易悲。天地不仁，公正无私，不会老去，总在俯视着人间万物生灵，消融尽千古风流人物。故此，我们要清醒地看待名与利，保持敬畏天地、恪守大道之初心，方得圆满人生。

（作者系中国作家协会会员，中国金融作协理事。管理学博士，资深金融工作者。）