我问娄瀚最近在忙什么？他说每天早上6:00起来开始写作，下午去上班。但他随后又说到：“现在的人工智能太厉害了，您觉得写作还有必要吗？人类能写过AI吗？”我反问：“你为什么要写作？你是去为了跟AI比吗？还是为了去和别人比？或者是为了得奖？如果都不是，那么Ai或者别人有多厉害与你有关吗？你写作不就是为了你自己吗？为了表达你自己的生命体验吗？如果你写作是为了享受你创造的过程，那么你尽管去写就可以了！”

他恍然大悟：“对，是啊，就是啊！我明白了！”从那一刻起，他似乎不再纠结了。

是啊，大多数人之所以纠结，就是在跟别人比。其实与别人比毫无意义，如果非要比的话就拿自己的今天与昨天比，拿自己的今年与去年比，甚至拿自己的五十岁与自己的二十岁比。我就觉得很满意。我觉得五十岁的自己比二十岁时棒多了！拿今天的自己与昨天比我也很满意。昨天当娄瀚告诉我，我一不小心喝下的那包枸杞原浆是五年前的，我立刻就觉得嗓子与肚子都不舒服起来，后来甚至还出现了一系列的症状，但是当今天醒来，我告诉自己，我已经彻底好了，我的实相圆满，我的自愈系统在夜间已经将我的身体彻底修复，我果然以令人不可思议的速度以及以自己可感受的程度快速好转。

如果昨天我还略有紧张，今天则完全地坦然接受了。甚至也不在别人身上找原因。老师是好心，给我这个给我那个，都是为我好，她没有丝毫想要害我的意思。是我自己不仔细看，拿起就喝！再说，也未必与喝那个有关。总之，来了就来了，就当是一场生命体验。生命说到底就是个体验，生老病死都是体验。只是出生时的疼痛我们早已不记得，有一天当我们离开人世时的感受现在也无法体会与表达。唯有老与病，在我们活着时可以被感受，但是依然无法被表达。

正如维特根斯坦说的那样：“凡能够说的，都能够说清楚；凡不能谈论的，就应该保持沉默。”他认为，语言只能描述可被逻辑验证的事实，而超越经验（如伦理、美学、宗教等）的领域必须保持沉默。他接着又说道：“我们无法言语的东西，必须以沉默来体会。”是的，像今天这样的日子，其实我更愿意一个人待着，更愿意沉默。但是上午又来了一位择日不如撞日的朋友，另外还有凯。不过，既来之则安之。我对于任何事情的态度，就是事来则应，事去不留。我不是一个整天去主动找事的人，大多都是事跟着人一起来找我。

下午伟东给我来电话，说明天与我见面聊个事，他问我什么时候方便？他先是说上午，后来又说下午，我说都可以。他说，我太羡慕你了，有那么多自由的时间。

是啊，如果自己的时间自己都不能做主，那么还能做自己生命的主人吗？

当然，像生命这样的事情基本只能被体验，所以最好保持沉默。我无法体验他者的自由，正如别人也无法领略我的自由。

不过我特别赞同哲学的存在应该是为了更好地服务生活，不能把我们的生活变得更好的哲学，都毫无意义。我一向如此认为。包括写作。我认为诚实的记录自己的生活，自己的所思所想，这样的写作才有意义。凭空杜撰的小说，现在AI可以做到。不过Ai创作的作品，偶尔看一下你会觉得：“哇，Ai真的超越人类了，逻辑缜密，条理清晰，说得头头是道，比大多数前言不搭后语的人厉害多了。”可是当你看一百篇一千篇的时候，你会发现，怎么都差不多啊！文字好是好，可就是觉得缺点啥？

我并不否认，AI可以让智慧的人变得更智慧，Ai也定将淘汰那些不愿思考的懒人。不思考的懒人用Ai时可能直接就把Ai的东西一字不差地照搬了，而真正有智慧的人，Ai只是他查找资料作为参考的工具。有智慧的人必定是那个可以补上Ai“缺点啥”的那个“啥”的人。就是这个“啥”，不可说不可说，只可意会，不可言传。

未来人类有别于AI或者胜过AI的，正是这些。

今天断食，只喝水，另外喝了半杯贵尊神源。我感觉自己正在越来越好！