微摄-摄影号
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一条重耳川,万千故事汇
历史上的陕西北部子洲地区在2700年前曾是白狄国的天下。周秦汉唐直至宋元明清,子洲及其周边地区有过白狄、匈奴、羌、鲜卑、突厥、党项、吐骨浑、回回等11个少数民族与汉族和平共处的短暂瞬间。 子洲南部的淮宁河流域,多民族聚居与崇尚习武、争战是这一带居民的特色。山谷地貌景观雄浑大气,战争遗存痕迹丰富。长城、山寨、古堡随处可见。绥平寨、怀远寨、行香寺等代表着当地的历史符号,与大理河畔的克戎寨遥响呼应,是宋与西夏争夺多年的战争前沿地带。文化底蕴深厚、独特,民风民俗多样,方言土语保存完好。流行唱道情,区别于子洲西部的大理河流域。 历史上的淮宁河,亦称怀宁河,曾经有个很诗意、粗犷的名字,叫走马水,在古籍《水经柱》中就可以觅见它的身影。淮宁河流域的32公里地区,在龙山文化时期就有人类居住,在这一带出土的古生物海洋鱼类化石、汉画像石丰富,文化传承绵延流长,史迹链条完整,与中华文明史同轨迹。春秋时期,晋国公子重耳在这一地区流落12年之久,他的跟随介子推割股啖君的故事在民间广为流传。当晋文公重耳62岁登基时,论功行赏惟一忘了介子推。当晋文公寻找介子推时,他背着老母躲进了绵山。晋文公为了让他出来放火烧山,他却把母亲放在自己与一颗柳树中间,与柳俱焚。晋文公为了纪念这位忠义之士,把这颗柳树命名为清明柳,介子推祭日定为清明节。 清明、寒食节的捏面花、吃冷食是当地群众祭奠他的主要方式。面花图案与式样以十二生肖动物为主,赋予想象,变化无穷,体现着当地居民远古的生殖崇拜与自然崇拜的意识源流,宣扬着天人合一的宗教信仰,透露着不为人知的神秘文化。 当地人把淮宁河川道叫作重耳川,永远铭记并发扬他的忠孝思想。今年清明节,此地举办了盛大的公祭活动,辅以面花、秧歌、说书,呈现了一场陕北文化的精粹艺术。
原子坪村貌
黄土高坡上陕北秧歌,粗犷豪放。
当地的孩子们在诵读“弟子规”。
陕北女孩
这位大叔在雕面花
面花中最典型的图案。以十二生肖为主,配以松鹤与寿桃,以示寿比南山。
当地妇女在捏面花
面花系列
村口
面花糸列
面娃娃,图腾崇拜之一
这里的人们都会捏面花,从小孩子到老妇都是能工巧匠
面花糸列
图腾崇拜之人头像
面花系列
面花系到
陕北腰鼓打起来
看秧歌的陕北老汉
面燕燕
面花文化
陕北腰鼓
二人场子
二人场子
面花系列
抬贡
陕北婆姨们
陕北唢呐演奏
面花系列
参加面花大赛的陕北媳妇
一方水土养一方人。这里山高沟深,民风淳朴,传统文化多样而独特,带着远古时代的烙印,流传至今,魅力纷呈,
这里是陕北黄土高原,长城、沙漠、古堡、村寨、庄园构成了当地独具特色的旅游胜。